神様の教会 安商洪様,再臨 イエス様<シオンを建設された安商洪様>"시온을건설하신안상홍님"

聖書はキリストが必ず 再臨 しなければならないと 証ししています。

神様の教会では 再臨 イエス様 安商洪様を 信 じています。

シオンを建設された安商洪様

まず聖書には二つの種類のシオンがあるということが知らなければならない。ダビデ王が立てた実在のシオンとキリストが立てられた神様の祭りを守る城、すなわち預言的シオンがある。シオンという観点からダビデ王とキリストの預言的関係を研究して見ましょう。

前書き聖書を通してダビデ王が誰を表象しているのか調べてみましょう。

エゼ37:24 『わたしの僕ダビデは彼らの王となり、』
ルカ1:31-32 『神である主は、彼に父ダビデの王座をくださる。』

イエス様は確かに預言的ダビデ王だ。ダビデ王の生涯を通して彼らが共通に持っている預言的部分を調べてみましょう。

サム下5:7 『しかしダビデはシオンの要害を陥れた。これがダビデの町である。』

ダビデ王がシオン山城を占領したが、これがまさに預言的ダビデ王なるイエス様によって成し遂げられる予言的部分だ。ダビデ王がシオン城を建てたのように、イエス様は預言的シオンを建設された。 それではどのような預言的シオンが立てられるのか調べましょう。

イザ33:20 『シオンを仰ぎ見よ、我らの祝祭の都を。(定めの祭の町シオンを見よ:口語訳)』

イエス様がいらっしゃって新しい契約の祭りを守る教会を建てられた。神様の祭りを守る所はどこでも預言的シオンになることだ(イザ33:20、レビ23:1)。イエス様はダビデ王の預言についてシオンを建設されて新しい契約の祭りを守られて、弟子たちもその祭りを守った(ルカ4:16、マタ26:17、ルカ22:7-20、使2:1、ヨハ7:2)。しかしサタンは中世暗黒期の間神様の祭りをなくした。これはイエス様が新しい契約の祭りで立てられたシオンが廃虚になることを示す。

ダニ 7:25 『彼はいと高き方に敵対して語り ／いと高き方の聖者らを悩ます。彼は時と法を変えようとたくらむ …』

預言者イザヤは神様の祭りを守るシオンが崩れることを預言し、その預言どおりシオンは廃虚になった。

イザ51:3 『主はシオンを慰め／そのすべての廃虚を慰め … 』

シオンが廃虚になった状態では誰も天国に入ることができません。シオンは私たちの救いのために回复されなければなりません。 預言者ミカは終わりの時代にシオンがまた立てられることを預言しました。

ミカ4:1-2 : 『終わりの日に／主の神殿の山は、山々の頭として堅く 立ち … 主の教えはシオンから／御言葉はエルサレムから出る。』

聖書は私たちが終わりの日にシオンを捜すことができると記録されてあります。 これは神様の新しい契約の祭りを守るシオンが誰かによってまた回复することを意味します。 それでは、サタンによって破壊されたシオンを誰が終わりの日にまた立てるのか調べてみましょう。

詩102:16-22 『主はまことにシオンを再建し／栄光のうちに顕現されます。』
詩 87:5 『シオンについて、人々は言うであろう…／いと高き神御自身がこれを固く定められる。(口語訳: いと高き者みずからシオンを／堅く立てられるからである)』

ここで ' シオンをを固く定められる ' という言葉は ' 失われてた神様の祭りをまた回复される ' という意味です。 終わりの日シイエス様(神様)が肉身を着て二度目来られて神様の祭り守るシオンをまた建設なさることでしょう。

だとしたら、終わりの日にシオンをまた立てられるために神様は何を持って来なければなりませんか(新しい契約の祭り)。このような預言について安商洪様はこの地に来られて失われたすべての祭りを回复させ賜ってシオンをまた建設された。したがって安商洪様は再臨キリストであり、シオンを立て賜って私たちを救いに導かれる神様であります。

安商洪様を信じて魂の救いのためにシオンに出てください。

聖書はキリストが必ず 再臨 しなければならないと 証 ししています。
神様の教会では 再臨 イエス様 安商洪様を 信 じています。

神様の教会 安商洪様,再臨 イエス様<ダビデ王と安商洪樣>"다윗왕과안상홍님"

神様の教会は 安商洪神様を 信じています。安商洪様は 私たち神様です。

ダビデ王と安商洪樣

聖書は深く隱されてある秘密の連續です。再臨キリストに付いてもっと深く理解するためにダビデの生涯に秘めてある秘密を硏究してみましょう。

ホセ3:5『その後、イスラエルの人々は歸って來て、彼らの神なる主と王ダビデを求め、終わりの日に、主とその惠みに畏れをもって近づく。』

この預言はダビデが死んだ後長い時間が經って記錄されました。ゆえにこの預言は肉的ダビデでなく靈的ダビデ王を指してのことが明らかです。聖書を通じて靈的ダビデ王がどなたか調べてみましょう。　


1.私たちが終わりの日に求めなければならない預言的ダビデ王はどなたですか。
イザ9:5『(イエス樣が)ダビデの王座とその王國に權威は增し』
ルカ1:32 『神である主は、彼に父ダビデの王座をくださる』 　
これはイエス樣に對する預言です。ゆえにイエス樣が預言的ダビデ王という事實が分かります　

2.ダビデ王とイエス樣との關係でどの部分が預言的要所であるか。　
サム下5:3『長老たちはダビデに油を注ぎ、イスラエルの王とした.ダビデは三十歲で王となり、四十年間王位にあった。』
ルカ3:21~23『イエスも洗禮を受けて…イエスが宣敎を始められたときはおよそ三十歲であった。』
ダビデが三十歲に王になったようにイエス樣も三十歲に浸禮を受けられた。ではイエス樣は何年間福音の御業をしなければなりませんか(40年)　

ルカ13:6~7 『もう三年もの間、このいちじくの木の實を探しに來ているのに、見つけたためしがない。』
イエス樣はダビデの王座の預言につれて來られたから40年間福音の御業をしなければならなかったが3年しかできなかった。では殘りの37年はどうしなければなりませんか。ダビデの王座の預言を成し遂げるためにイエス樣は二度目にこの地に來られなければなりません。
ヘブ9:28 『…二度目には、罪を負うためではなく、御自分を待望している人たちに、救いをもたらすために現れてくださるのです。』

3.イエス樣は二度目にこの地に來られる時靈的ダビデ王として見分けることができるようにどんな證しを持って來られなければなりませんか。　
イザ55:3『わたしはあなたたちととこしえの契約を結ぶ。ダビデに約束した眞實の慈しみのゆえに。』
ダビデ王、すなわち再臨イエス樣はとこしえの契約を持って來られなければなりません。それは終わりの日にその方を見分ける確かな印になるでしょう。　

4.永遠の契約とは何か。
ヘブ13:20 『永遠の契約の血による羊の大牧者、わたしたちの主イエスを、死者の中から引き上げられた平和の神が。』
永遠の契約はキリスト·イエスの血にて結ばれた契約です(マタ26:28;ルカ22:20)　


イエス樣が30歲で浸禮を受けられて新しい契約を傳えられたように、再臨イエス樣も30歲で浸禮を受けられて殘りの37年の間新しい契約を傳えなければなりません。
結果的に靈的ダビデ王は聖書に記錄されたダビデの王座の預言を成就された安商洪樣です。　　

* 安商洪樣の略歷
1918年に聖誕された。　
1948年30歲になった年に浸禮を受けられた。　
浸禮後 37年目の年になる1985年昇天なされた。
1981年3月18日週刊宗敎新聞に1985年昇天なさることを預言なされた。　　
安商洪樣は終わりの日に私たちが求めるべきダビデの王です。
安商洪樣を信じて救いの祝福にあずかりましょう。

神様の教会は 安商洪神様を 信じています。安商洪様は 私たち神様です。

神様の教会 安商洪様,再臨 イエス様<命の實と安商洪樣>"생명과와안상홍님"

神様の教会は 安商洪樣を 信じです。安商洪樣は 再臨キリストです。

命の實と安商洪樣

すべての人類は生まれたら必ず死に至ります。私たちはなぜ死ぬようになったのでしょうか。エデンの園の死の歷史を通じてその理由が分かります。私たちが失われた命を回復する方法はないのでしょうか。その永遠の命の秘密もエデンの園で搜すことができます。

マタ13:35 『わたしは口を開いてたとえを用い、天地創造の時から隱されていたことを告げる』
イエス樣はこの地に來られて天地創造の時から隱されていたことをたとえを用いて告げられました。多くの秘密の中で永遠の命を回復する唯一の方法である命の實について硏究してみましょう。まず死の歷史について調べてみましょう。　

創2:16『善惡の知識の木からは、決して食べてはならない。食べると必ず死んでしまう。』
アダムとエバはサタンの誘惑にのり、善惡の實を取って食べて死ぬようになりました。彼らに永遠の命を回復する道は全くないのだろうか。神樣が永遠の命に出でる道を遮って置かれたのか。

創3:22『手を伸ばして命の木からも取って食べ、永遠に生きる者となるおそれがある。』
罪人にせよエデンの園の命の實を食べると永遠の命を得ることができました。だとすれば命の實は何か。聖書はイエス樣がこの地に來られてエデンの園に隱されていた秘密をたとえで仰せられました。では命の實が何か調べることにしましょう。

ヨハ6:53 『わたしの肉を食べ、わたしの血を飮む者は、永遠の命を得…』
エデンの園では永遠の命を得るには何を食べなければなりませんか(命の實)。ヨハ6:53によると永遠の命を得るには何を食べなければなりませんか(イエス樣の肉と血)。だとすればエデンの園の命の實は何を表象するのか(イエス樣の肉と血)。エデンの園の命の實であるイエス樣の肉と血を食べれば永遠の命を得ることができます。どう食べるか調べてみましょう。

マタ26:17~28『「わたしの時が近づいた。お宅で弟子たちと一緖に過越の食事をする」…「取って食べなさい。これはわたしの體である」…「皆、この杯から飮みなさい。これは、罪が赦されるように、多くの人のために流されるわたしの血、契約の血である。』
命の實は正にイエス樣御自身だ。そして過越祭はイエス樣の肉と血を食べる唯一なる方法です。だから過越祭を守るのが正に命の實を食べる道です。ところがエデンの園では命の實に出でる道が遮ってあります。誰がその道を遮ったのですか(神樣)。
では誰がその道を開けることができますか(神樣)。神樣は善惡の實を食べることによって死ぬべき人類を救うためにエデンの園の命の實を持って來られたのか調べてみましょう。

ヨハ10:10『わたしが來たのは、羊が命を受けるため、しかも豊かに受けるためである。』
イエス樣は初臨當時この地に來られて過越祭を通じて命の實の道を開け賜りました。それにも拘らず現在過越祭を守っている人を搜してみることができません。その理由はこの命の眞理である過越祭がサタンによってA.D.325年ニケア宗敎會議で廢止されたからです。それ以降誰も命の實を食べることができなくなって永遠の命を得ることができませんでした。　

ゆえにイエス樣は終わりのこの時代に御自分の民を救うために、二度目この地に來られると仰せになりました　

ヘブ9:28『「…二度目には、罪を負うためではなく、御自分を待望している人たちに、救いをもたらすために現れてくださるのです。』
イエス樣が二度目に來られる目的は何ですか。(救いをもたらすために現れてくださるのです)。善惡の實を食べて死に至った人生を救うためには、エデンの何が必要ですか(命の實)。命の實は結局何ですか。(イエス樣の肉と血)。
イエス樣の肉と血を食べるために私たちに許された眞理は何ですか(過越祭)。 この終わりの時代に過越祭を再びもって來られた方はどなたですか(安商洪樣)。再臨イエス樣である安商洪樣を信じて永遠の命にあずかって天國に行きましょう。



神様の教会は 安商洪樣を 信じです。安商洪樣は 再臨キリストです。