安商洪様神様の教会<ベ-ル3>수건규례3

マタ 22: 1∼14 「天国は、ある王が王子のために婚宴を催したのに似ている。…王が客を見ようと入って来ると、婚礼の礼服を着ていない者が一人いた。王は、『友よ、どうして礼服を着ないでここに入って来たのか』と言った。この者が默っていると、王は 側近の者たちに言った。 『この男の手足を縛って、外の暗闇にほうり出せ。そこで泣きわめいて歯ぎしりするだろう。 』と言われた御言葉の中には、結婚式で礼服を着なければならない神様との約束があったからではないでしょうか。」
同じく神様に礼拝をささげるのは、神様と結ばれた約束によって掟どおり祭壇を積むことであるから、礼拝の時にも神様が知らされたとおり礼服を着て礼拝の祭壇を積むことが神様に仕える聖徒の道理であるでしょう。礼服だと言って特別な服を着なければならないという意味ではなく、まず、基本的に敬虔な心の準備をし女の聖徒は頭に覆うベ-ルを準備しなければならないでしょう。
再臨キリスト安商洪様の教えに従って敬虔な心で礼拝をささげるために神様の教会の女の聖徒は頭にベ-ルを覆って礼拝をささげて、神様の教会の男の聖徒は何も覆わないで礼拝をささげています。
女が頭にベ-ル覆うことは神様の権威を現わすしるしとしてくださったので小さい掟と思って疎かにしてはいけません。神様が賜れた規例は小さなこと一つでも意味なしに与えられたものはありません。全て私たちの救いと天国に入るのに必要だから賜れたということをいつも忘れてはいけません。
ホセ8: 12 「わたしは多くの戒めを書き与えた。 しかし、彼らはそれを無縁のものと見なした。」
たとえ小さなものと言っても神様が私たちを慈しんでくださった規例を取るに足りなく思ったら神様もその人を取るに足りなく思うでしょう。

小主題に記録されたベ-ル問題

ハングルに翻訳された聖書の中に改易聖書を除いたほとんどすべての聖書は内容が分かりやすいように文段を分けて小主題で記録しておきました

一コリ 11章に記録された小主題は次の通りです。

共同翻訳-大韓聖書公会発行

[女が頭を覆わなければならない理由]

新しい翻訳-大韓聖書公会発行

[女の頭に覆ったベ-ルに対して]

標準新翻訳-大韓聖書公会

[女が頭に覆うベ-ル]

現代語聖書-聖書教材刊行社発行

[女が頭を覆わなければならない理由]

文段別に整理された小主題を見ても一コリ11章は女の聖徒が髪を覆ってはいけないか、でなければ覆わねばならないかに対する内容を扱った手紙ではなく、女が頭を覆わねばならない理由について記録した文だから、これ以上弁論の必要性はありません。

神様の命令はいくら小さなものと言っても、知ってみれば決して小さなことではありません。神様が教会に賜れた命令はすべて私たちの救いと天の祝福のためだからです。神様に礼拝をさ

さげたり祈る時、女の聖徒は当然頭を覆って神様に栄光になるようにしてください。記録には

「高慢は 偶像崇拜に 等しい。 」と言いました。

男は頭を覆ってはならない

ある宗教団体では男でありながら主要聖職者が頭を覆う場合があります。これは全然聖書に根拠しておらず「男は頭を覆うな」という聖書の教えとは違っています。

昔、神様の人モ-セがシナイ山で十戒を受けて降りる時、その顔から発散される光が非常に輝いて民はその顔を眺めることができませんでした。これはモ-セが神様の栄光にお目にかかったからでした。民が恐ろしがるのでモ-セは民の前に出る時、ベ-ルで顔を覆い神様の前に進む時は脱ぎました。(出 34:29～35) その後、イスラエルの民は旧約聖書を読む時にベ-ルで顔を覆いました。

ところでモ-セが神様の前に進む時は、ベ-ル(顔を覆う)を脱いだように、その神様がキリストとして来られたからこれからは皆がベ-ルを脱いで神様(キリスト)にお会いしなければならないという意味で、これは女の頭を覆うベ-ルではなく、旧約を読む時顔を覆ったベ-ルを示しています。

一コリント信徒への手紙11章では男は髪を覆ってはならず、女は頭を覆わなければならないという事実を説明し、二コリント信徒への手紙 3章では旧約聖書を読む時顔を覆ったベ-ルを (男と女を問わず) これからは脱がなければならないという教えを与えています。